芜湖铁画的历史绵延发展400多年，它的产生和发展有着深刻的地舆和文化布景。它是我省影响力最大的民间工艺好意思术品，享誉海表里，首批入选“国度级非物资文化遗产名录”。本期的安徽东谈主文讲坛，讲席嘉宾为不雅众详备论说了芜湖铁画在艺术、文化、历史、市集的价值。

讲席嘉宾

董松，三级商榷馆员，安徽省藏书楼副馆长。首批安徽省宣传文化鸿沟“拔尖东谈主才”、“江淮文假名家”领军东谈主才、安徽省第七批学术和时期带头东谈主、长三角区域一体化文物群众、中国博协排列艺术委员会常委、安徽省工艺好意思术学会副理事长、常州大学民国商榷中心特聘训导、安徽省确立大学校外硕士生导师。先后在《好意思术商榷》等学术期刊发表论文35篇，出书专著《潘玉良艺术年谱》。在研国度社科基金艺术学要害神气（名循序二）1项，主捏完成国度级课题2项。主捏完成省社科计较要点课题《芜湖铁画史》，出书恶果专著《芜湖铁画艺术史》。

讲座现场

铁画为安在芜湖出生

“铁画”称谓从一出现即是特指主要在芜湖一地生产的作品，具有私有性和排他性，关联词跟着铁画行销寰宇，文东谈主富豪都争相购买，甚而被海外保藏，铁画名声日隆，许多方位也师法制作铁画。

刘体信《芜湖汤鹏铁画》开篇第一句即是“近数十年之间，南北各省，竞尚芜湖铁工汤鹏所作铁画。”据探望，北京、福建、山东、江苏、湖南、广州等寰宇许多方位都有铁画生产，其都源于芜湖铁画。

“因此，后世为了与北京、山东、福建等地的仿造铁画有所永诀，东谈主们民风性在‘铁画’前加多了‘芜湖’成为当今环球都熟知的‘芜湖铁画’这个称呼，用以特指芜湖坐褥的铁画。”董松说。

自明中期以降的200余年间，是芜湖冶铁业的应承时期，手工真金不怕火钢铁作坊渐慢慢加多。芜湖上游繁昌、下流当涂齐坐褥优质铁矿石，这是芜钢质地优异的遑急身分。

芜湖“百工中维铁工异于他县”。据《芜湖县志》记录：“芜工东谈主素朴拙无他手段，而攻木、攻革、刮摩、搏植之工圆善，然不行为良。惟铁工为异于他县，居市廛治钢业者数十家，逐日须使命不止数百东谈主”。

“明万积年间，杭州张小泉剪刀的鼻祖张想家，就曾在芜湖学习制剪刀本事。芜钢居品以其质地高妙，远销江、浙、山西等省，生产的剪刀、菜刀、剃刀和锉刀，合称‘芜湖四刀’，成为芜湖的传统居品，行销寰宇。”董松说。

铁花是铁画的前身和雏形

铁画又称铁花，但实践铁花是铁画的前身和雏形。

战国时，我国的冶真金不怕火业已达到很高水平，出现了空花焊合的空花铜饰，不错看出它如故是萌芽期铁花特征的雏形。

铁花，最早是用铁锻制成莲、菊、梅、竹等单折花枝的隐敝物。

最有代表性的是现有在湖北省武当山紫霄宫大殿内玉帝御前的一双铁制蜡台，当地老匹夫又称其“铁树吐花”。

不错说从时期层面，明代中世，芜湖铁工如故十足具备了锻制铁画的本领，具备了从铁花向铁画篡改的可能。

关联词铁花与铁画的最大永诀在于，铁花是单独的隐敝物，不具备完整的画面，莫得酿成一幅完整的画作。

“从事物发展的一般限定来看，铁画在清代康乾时期走向老练大放异彩，一定有其前期发展的阶段。尽管咱们还需要陆续寻找联系的贵寓来施展铁画在明末如故发展起来。关联词，咱们有根由敬佩铁画雏形至少在明朝后期如故出现，铁画的出生不错前延到17世纪初期即1600年摆布，也即是说1600年前后相对寂寥完整的铁画作品可能在芜湖如故出现，而不是咱们之前以为的铁画是清康乾年代东谈主物汤天池创造出来的品种。”董松说。

铁画在清朝时期名扬寰宇

康（1662）雍（1723）乾（1736-1796）三朝，铁画慢慢老练并到达了顶峰。 汤天池和梁应达为铁画发展起到了要道性的作用， 是铁画史上奠基性的东谈主物。

同期，文东谈主铁画诗的无数出现，对铁画在寰宇的传播， 起到引风吹火的作用，酿成了铁画发展史上的第一个岑岭。 清末光绪以后，跟着海外钢铁的无数流入，铁画走向零落。

汤鹏主要行为于康熙雍正乾隆年间，是铁画最遑急的代表东谈主物。 汤鹏，字天池。祖籍江苏溧水县明觉乡东谈主，少小时为避兵荒和大旱，逃荒来到芜湖在一家铁匠铺当上了学徒。汤鹏租借了黄钺曾祖父的临街门面自营铁业作活命。来源，因时期不奇，居品滞销，付不起住房房钱，常以铁画抵债。

汤天池的锻打时期慢慢提升，登门向画师请问，将山水画中的皴法改为减笔，大大提升了铁画的艺术推崇力，“锻铁作念山水、花草、东谈主物、虫鱼、鸟兽手脚屏对堂幅，均极其妙”，“锻铁为山水障、寒汀孤屿，生趣宛然”，汤鹏名声大振“名噪公卿间”，铁画也“传至日下，直值数十缗”。关联词，汤鹏耿直不阿，“性颓放，不受从迫”，晚年险阻贫困。汤一火十余年，其法不传，虽众东谈主有用之者，也已失其铁画真义。

汤鹏铁画《溪山烟霭图》。

“汤鹏主要行为于清乾隆年间，是一位活命于民间的费劲艺东谈主。汤鹏是芜湖铁画史上的的遑急东谈主物，是一位独创性的东谈主物。”董松说。

汤鹏以锤捉刀、以铁代墨、以炉代砚、以砧代案，境界深刻酷似国画酷似水墨，更豪阔犀利立体感的艺术特色。清钱塘梁同书作前后《铁画歌》，属和者甚众，诗东谈主韦谦恒《铁画歌》、黄钺《汤鹏铁画歌》等诗文脍炙东谈主口，都异常准确、活泼的推崇了铁画艺术的境界、神韵，也使铁画风生水起，成为清代文东谈主雅士悭吝的艺术品。

梁应达，是另一位特出铁画制作代表东谈主物，他活命于清康熙至乾隆年间，安徽省建德（今东至）东谈主。

《芦蟹图》是梁应达的代表作之一。

《建德县志·东谈主物艺术》载：“梁应达，字在邦，性智慧多才，能诗善画。难于超越，乃弃旧业。居于铁工邻，因寄技于铁以自娱。凡画工所不行传者，齐能以铁传之。年八十余卒，技遂失传”。

建德东谈主梁应达，少赏习诗书，肄弓矢，以干进，卒不售，含愠弃去。冶铁为生。为刀锯钱镈以愚弄。因其所业，出余巧为花鸟鱼虫无不肖，久乃益工，遂擅绝技名。官吏豪族舟致之，其工值常倍。

揣测梁应达的生年早于“1660年”，卒年在“1743年”前。梁应达“少赏习诗书”“能诗善画”，“难于超越，乃弃旧业。……寄技于铁以自娱”，以文锻画是他的铁画的艺术特色。作品气韵活泼、作风妍丽，富于书卷气，力掩炉锤印迹，无冷寒之感，作品的深湛进度极高。

诗对铁画传播起遑急作用

铁画在清代的发展和老练收成于一批文学界大佬的崇敬，从民间工艺品成为大户东谈主家的艺术品，他们身居高位，多供职于翰林院。他们创作了一批以描写铁画内容的诗文，咱们通称为“铁画诗”，这些保存于今的无数古诗，即是优秀的文体作品又是商榷铁画的遑急文件，仅收录于《续修四库全书》中就达23首之多。

刻下从多样文件文籍中找到的铁画诗有33首， 记录铁画的杂文随笔有18篇。

文东谈主的诗文创手脚铁画的发展和在寰宇的传播流畅起到了坚毅的鞭策作用。

约1755年底，翰林院侍讲梁同书先后写《铁画》和《后铁画歌》两首诗，引起很大的反响，麇集在他周围的一批翰林学士如钱箨石、谢金圃、吴杉亭、陈宝所等纷繁写诗和之，使汤鹏和铁画在很短时分就申明大振，成为名士巨室争相购藏的艺术品。

梁同书（1723年-1815年），字符颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长，钱塘东谈主。书道著名，乾隆十七年进士（1752年）改翰林院庶吉士、翰林院侍讲，赐加侍讲学士街。家法亦严，活命简朴，平常不宴客东谈主。著有《频罗庵遗集》、《频罗庵论书》等。

董松先容，铁画诗有三个特色：

1、作家多麇集在江南地区的苏、浙、皖三省，浙江12东谈主，江苏9东谈主，安徽5东谈主，三省作家占了90%，不错说江南文东谈主对铁画的钟爱；

2、作家多翰林官员，身份线索较高，29名作家阉东谈主员20位，在翰林院中任职的就有14位。作家中有进士16位，仅在1751-1763年（乾隆十六年到乾隆二十八年）年间的进士有12位；

3、诗文水平高，王鸣盛（1722-1797）是清代著名史学家、经学家、验证学家，“吴中七子”之一。陈文述（1771-1843）嘉庆末年著名诗东谈主。《为熊中丞题汤画铁竹》作家蒋士铨、《芜湖铁画歌》作家赵翼与袁枚并称“江右三环球”又称“乾隆三环球”。

汤鹏牺牲后的乾隆中期，一幅铁画的价钱少则一二两多则数十两银子。一般北京世俗老匹夫，年收入大概是二十到三十多两银子。

“铁画艺术的生命就在于技与艺的好意思满麇集。”董松说，它是中华英才传统艺术的精华，有额外的艺术推崇容貌——它将国画、书道等诸多艺术融入了铁画作品中；以铁的贵寓，用钢铁般的厚实，创造性地丰富了中华英才文化。它不管是东谈主物木石、山川表象、花鸟草虫，老是有中国画漫骂相间的风味好意思，也有欧好意思画线索分明的立体好意思，作品古朴典雅，境界深刻。

大皖新闻记者 陶娜凯发·k8国际app娱乐